必一体育官方app下载瑜伽的起源和历史瑜伽的起源是怎样的发源地在哪里瑜伽的起源是和人类的历史的进步同时孕育的。最初的形成不是某个或几个人所能完成的，是有以下三部分共同交流的解惑，一个是有渴望长生不老的奴隶主和祭祀，巫师，第二个是对现实生活不满的平民阶层，第三个是反抗奴隶主的奴隶，三个部分成为了最早的修行者。 这些最早的修行者，通过对日出如落，云舒云展，观摩飞禽走兽积水中鱼虾等生命的活动，观察大自然赋予动物，植物的本能及自愈能力，，从而结合出种种治病，预防，强健的瑜伽健身术，也根据当初身体状况，所根据环境的不同，创造出8600组体位法，86000个动作，为人类健康和长寿做出了重大贡献。随着行者长年累月的发展，成为了印度文化的理论基础，成为治疗和预防疾病的方法，还有保持健康长寿的方式! 随着印度和文明的发展，形成与公元前2500年左右，在印度河文明一只发局出来最早关于瑜伽的记载。印度河文明是人类早期文明之一，从人类历史发展来看，瑜伽来源应该在8000年左右。因此瑜伽发源地在印度。

　　瑜伽理论开山之作——《瑜伽幻化的世界》 很多瑜伽练习者都觉得瑜伽是一项没有理论支撑的健身运动，更注重其体位的练习。而恰恰相反，在5000年的发展历程中，瑜伽体位只是瑜伽的一个小部分，瑜伽理论的形成却有着深刻的历史渊源。 最近，《瑜伽幻化的世界》在网上广为流传，此书可谓是瑜伽理论的开山之作，并引起了网友和瑜伽爱好者的热烈讨论。 此书详细的阐述了瑜伽形成的历史起源，将古老而神秘的宗教、瑜伽、宇宙、人之间的关系进行归类分析，尤其是现代社会中，对瑜伽的很多错误认知都深入的剖析。幽默讽刺的文风，将艰涩难懂的瑜伽理论知识化做与每个人密切相关的生活，潜移默化的打开了每个人的心扉，针对故事人物，很多人也许会对号入座，会反思自己的人生。 瑜伽的发展经历着浮躁与肤浅，当今的社会也不例外，商业化的运作带来了事业的发展，但是功利化的发展逐渐偏离了瑜伽的核心。在追逐名利的今天，能真正沉下心来研究瑜伽的起源和理论，本身也不是一件容易的事。 瑜伽在中国的发展如同佛教一样，虽为舶来品，但是，在不偏离本质的基础上，相信一定也会得到很好的发展。 希望通过《瑜伽幻化的世界》，更多的人在快速前行的路上，能稍事驻足，多一些反思，人生才可以更为豁达、更为洒脱和自然。 愿我来世，得菩提时， 身为琉璃，内外名彻， 净无瑕秽，过与日月。 这就是《瑜伽幻化的世界》这部理论著作希望达到的目的。

　　别为了生活的命运而苦恼．谁都会有这样或那样的生活烦恼．找个爱你的知己来面对你以后的酸甜苦辣，你要记住，吃亏，上当，哪怕是你普通的跌倒都是你人生最宝贵的经验． 你要做的就是接受这一切．开朗的接受，大度的包容，博爱这一起哪怕是最痛苦的事情。 象听故事一样，不要太当真。每个人的机遇、环境包括整个的人气都有不同，并且主要的是历史环境和社会制度不一样. 怀着一份乐观的事情看待周围的一切，对你嘲笑的人，不疼爱你的人， 你可以先主动一定表示你的友善，以一颗宽容大度的心胸去原谅那些人， 朋友喜新厌旧，你可以好好的珍惜他们，对他们好， 他们自然就会很珍惜你的. 不需要自己成为别人生活中的一个角色， 你无聊郁闷时候可以找好朋友多聊天多沟通， 不喜欢别人在嘲笑你，你可以视而不见， 不需要报复，报复只会带来更大的伤害！ 希望你拥有一份好的心情做好自己的事情， 不要在意别人的眼光，不要在意别人的嘲笑， 做好自己就可以了！其实不需要以装疯卖傻来逃避现实， 逃避只会让自己更加孤单，更加寂寞。 所以, 怎么过不都是一辈子么?既然是这样，我们为什么选择不快乐或者种种负累呢?你说是吗? 因为人活着不是单单的为自己活着。每个人都有亲戚，朋友等一系列群组。人就要顾及到身边的人的想法。每个人都是有责任的！活着也不单单是活着，怎么活，什么样的活法？物质需求满足了，精神需求又是否能满足呢？所以人就有一定的压力。外界的，自身的双重压力。所以人就感觉到累！ 其实人可以不必这么累的，那就看你如何去看待自己的生活了？ 其实生活中有很多的乐趣，只是你疲乏的身体不愿去感受罢了。 多一些兴趣和好奇心去发现生活的点滴吧！~ 真正的享受生活，你会发现生活很美。人也就不会这么累了。 世界上没有那么多因为偶然所以必然的东西,谋事在人,成事在天,事在人为!~^_^~ 中肯的对你说了这么多.你应该更努力的面对生活... 即便是暴风雨,也是你人生中必要的组成部分! 愿你每天都阳光灿烂!开心健康:) 望与君共勉.~

　　心态决定一切，如果心态不摆正，你怎么能做好你所在的事情。现在你的累的心态出现了，当让是要好好的调整一番，最简单的方法就是运动，比如跑步，有氧运动，还有瑜伽（虽有困难，但是对疏通筋骨有很好的帮助）。也可以使转移注意对象，比如找好朋友谈谈心，倾诉自己的不满，自己也会轻松很多，还有多听店轻快美妙的音乐，适当的甜食对你的心情也有很好的帮助，可以到安静，优雅的地方放松自己，比如：有山有水的，郊区等等。可以犒劳犒劳自己，吃一顿大餐，或则是买自己平时想买又不敢买的东西。真心祝福你能尽快原理郁闷的心情。但是最终都是要靠你自己不断地调整自己的心态，还有结合运动，晕倒可以放松你的身体肌肉，大脑。一定要做哦！只有运动的人才是健康的人。

　　做自己喜欢的事情，过适合自己的生活。 这是产生快乐的环境因素。 快乐是由心里出发的，当你满足了一个事件或者一个事物时，你就能获得快乐。 并且，快乐可以是他人给于，也可以是自己创造的。 他人给于，需要等待，以及他人自愿。 因此，想要获得真正的快乐，必须自己去争取，想快乐，先做到满足。快乐是一种满足后的心态。 可以满足物质，也可以是满足精神。 快乐是一种愉悦的心灵享受。 既然，是享受，我们首先就要做到去面对生活，去适应、习惯生活。最后才是享受生活。 我们可以让自己去做努力、去争取、去奋斗，然后去享受这个努力着、奋斗着的过程，当成果出现时，我们就会很开心、高兴。甚至去疯狂的去享受成果带来的快乐。 快乐不会从天上掉下来，长久的快乐必须自己去争取。当我们做成一件事情时，自然会觉的快乐，甚至幸福。 记住快乐需要自己去争取。想要满足，就必须去实施过程、去付出。付出越多，获得成果时享受到的快乐越大、越清新。我们就会越去享受生活。这时，才知道生活的本质原来是享受。 快乐需要外围世界的参与，然后自己去积极融合。 寻找快乐，是一种心态，一种态度。一种与外界融合方式的改变。 有一句话，用爱看世界，世界回报你以爱；用恨看世界，世界回报以恨。这是一个发现的过程。快乐总是存在着，就看你用什么态度去寻找。融合世界，靠的是自己的态度。还是上面那句话，快乐始终存在，就看用什么态度去寻找。 过一天，快乐是一天，不快乐也是一天。 只要，让自己充实、让生活充满。快乐就会变的很简单。

　　唱歌或者找空旷的地方大喊发泄下 把不用的报纸找出来，用力撕掉 把烦恼写在纸上，揉成团，丢掉 甚至，想哭的时候哭一场，会轻松很多

　　佛珠，本称“念珠”，是佛念诵佛号或经咒时用以计数、调伏身心的随身法具。佛经中关于佛珠的起源在《佛说木患子经》中有记载，佛陀开示波流离王，用木患子108颗贯穿起来，专心持念佛法僧三宝名号，可以消除烦恼障报障。掐捻佛珠而诵咒念佛，能产生诸种功德。制作佛珠的材料种类繁杂，所获功德也有差异，在《木患子经》、《较量数珠功德经》、《金刚顶瑜伽念珠经》、《陀罗尼集经》、《摄真实经》等经书中都提到了制作佛珠的材料和数量，说法不一。依《数珠功德经》，各种材料的佛珠功德递增依次为：铁，赤铜，真珠珊瑚，木患子，莲子，因陀啰佉叉（帝释子），乌嚧陀啰佉叉（金刚子），水精，菩提子。菩提子为数珠其福“不可算数难可较量”。《守护经》、《瑜伽念珠经》、《摄真实经》中都以菩提子功德最胜。《陀罗尼集经》中以水精功德最胜。佛珠的颗数，《数珠功德经》称：“其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。”经书中还有1080颗、42颗、18颗之说。其中以使用108颗最为普遍。经典中常见的佛珠种类有：1.金银铜铁。以金属制作佛珠持念具有一定的功德，《数珠功德经》：“若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。”同样，《瑜伽念珠经》也提到“以铁为珠三倍福，熟铜作珠四倍福”。而金、银，代表健康长寿，佛像一般都铸金身，表示“金身护体，百病不侵”。砗磲2.砗磲。佛教七宝之一，蕴藏于深海域中，与珊瑚、珍珠、琥珀并列为西方四大有机宝石。砗磲经千百年的蕴育生长，能散发出非常大的能量磁场，有增进身心调和、启发自在智慧、摧毁众生烦恼的功能。是藏密高僧修持重要法器之一，为佛学上之密宝。3.水精（水晶）。稀有矿物，是宝石的一种，生长于深层地底下、岩洞中。一些经书中也将其归入佛教七宝之一。水晶具有强大的磁场能量，各种颜色的水晶还具有不同的功效。白水晶可使头脑清晰、精神爽利，粉水晶可舒缓情绪、开阔心胸。4.真珠珊瑚。真珠，即珍珠，是一种稀有有机宝石，由贝类软体动物内分泌作用而成。佩戴可安心、定志。珊瑚也是重要的有机宝石之一，印度和中国地区的佛视红色珊瑚是如来佛的化身，他们把珊瑚作为礼佛的吉祥物，具有防止灾祸、给人智慧的功能。5.木患子。亦称作无患子，是一种生长在高山上的乔木，所结果实大如弹丸，黑色光亮而坚硬。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠，遂使得后世的佛均喜用木槵子来制造佛珠，意喻秉承佛陀教诲，无有忘失。有避邪之功用。6.帝释子。《瑜伽念珠经》谓之“千倍功德”，今已极为少见。7.莲子（莲花）。为稀有植物的种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，其状似莲花，故得名，是造诣果位的象征。在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对造诣菩萨位较有辅助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。8.檀香佛珠。檀香主产于印度、印度尼西亚、澳大利亚、太平洋岛屿等地。按历史传统，商人和工匠一般将檀香分为印度老山香、澳大利亚新山香、印尼地门香、澳大利亚雪梨香等四种，其中尤以印度老山香为上品。檀香木质地坚硬、细腻、光滑、手感好，一般呈黄褐色或深褐色，老料则色彩稍深。随身携带有安和心智、安神开窍之功效。9.菩提子。《数珠功德经》提到：“若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。”菩提子种类繁多，经常提及的就有三十多种：龙眼菩提、太阳子、月亮子、缅伽、天意子、金蟾子、阿修罗子、陀罗尼子、摩尼子、满贯、通天眼、莲花座、金樱子、五眼六通、木鱼果、蜜瓜菩提、天台菩提、金丝菩提、天竺菩提……其中，金刚菩提、凤眼菩提、星月菩提被称为三大传统菩提。金刚菩提金刚菩提。金刚树所结之子，见于印度、尼泊尔、不丹、缅甸、孟加拉等海拔2000米以上的高原地带。瓣数2-17不等，象征的意义也不同。金刚，有坚硬无比，无坚不摧之意，可摧毁一切之力。密宗修练金刚部时须用金刚子念珠。凤眼菩提凤眼菩提。主要产地在印度、尼泊尔，每一粒上均有一凤眼。藏密祖师诺那曾经开示：凤眼菩提“修一切法均可通用，功德最大”。用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。龙眼菩提龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。“龙”梵语音译为“那伽”，是守护佛法的。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，既是修练者必备物品，又是驱邪增慧之品。麒麟眼菩提麒麟眼菩提，每一粒上有一方形似麒麟眼，原籽呈扁圆形，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为古代神兽，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。星月菩提星月菩提。质地坚硬，外形是乳菩提子珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界“四大名珠”之一。蝉友圈禅文化电子商城 隆康编辑整理

　　佛珠多样性，把玩随心，请致电静竹叶佛珠TeI: 3(24小时魏电同布)我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。

　　佛教有七宝之说，指七种珍宝引，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。 同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。 而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚必一运动官网、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。 佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。 佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。 所以，佛珠的质地皆以此七者为上品。其中，砗磲音同“车渠”，为一种海洋贝类。

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