古代瑜伽术 - 道客巴巴《備急千金要方》 ，這是一本名書，由唐朝的 孫思邈真人所寫，裡頭的內容包羅萬象，主要是針對身體健康而整理的一本奇書。 從醫療方法、藥性、藥的作法乃至於自我鍛鍊甚至符咒等等，可以說包羅萬象， 而裡頭竟也有來自印度的瑜伽術教授， 想不到吧？讓我來為各位介紹。 翻開本書卷二十七的養性篇，瑜伽在哪裡呢？孫真人把它叫做「天竺術」，稱其為「婆羅門法」。為何沒用”瑜伽”這個名詞？其實當時已有”瑜伽”這個詞。中國自東漢佛教傳入中國以後， 在學術圈興起一股印度熱， 尤其在魏晉南北朝時更是熱烈， 不但許多學子菁英投入研究學習印度文化， 從西域印度而來的傳教僧...

　　《備急千金要方》 ，這是一本名書，由唐朝的 孫思邈真人所寫，裡頭的內容包羅萬象，主要是針對身體健康而整理的一本奇書。 從醫療方法、藥性、藥的作法乃至於自我鍛鍊甚至符咒等等，可以說包羅萬象， 而裡頭竟也有來自印度的瑜伽術教授， 想不到吧？讓我來為各位介紹。 翻開本書卷二十七的養性篇，瑜伽在哪裡呢？孫真人把它叫做「天竺術」，稱其為「婆羅門法」。為何沒用”瑜伽”這個名詞？其實當時已有”瑜伽”這個詞。中國自東漢佛教傳入中國以後， 在學術圈興起一股印度熱， 尤其在魏晉南北朝時更是熱烈， 不但許多學子菁英投入研究學習印度文化， 從西域印度而來的傳教僧人更是無數， 所以瑜伽這個名詞早就被中國熟悉了， 但當時的瑜伽不是指身體的運動， 而是來自印度的一門高深學問， 是專門研究人類心性、 探討世間一切事物實義的一門高深學問， 後來被中國人稱為法相宗、 唯識學，這學問的高深可以說只有最聰明的人才會去研究， 可以比喻為現代的量子物理， 在中國研究此學問最有名的就是玄奘法師與其窺基法師。 很可惜的這門學問在發源地印度於十世紀時因回教入侵以及印度教反撲而消失絕傳， 幸好所有寶貴的智慧財產都被玄奘法師帶回中國了。而這身體鍛鍊的技術在當年的地位就只能被當作來自天竺 (印度)的術了。 古代的術又叫導引術，跟現代的不同，指的是能幫助復健的運動。來看一下孫真人的紀錄以及練法。 一、兩手相捉扭捩如洗手法。 這個從字面看就能懂，可以手部相關穴道刺激身體經絡與氣血循環。 二、兩手淺相叉翻覆向胸。 這個也很好懂，兩手手指相叉不要合掌，掌心向外來回推伸就類似。可以運動手臂筋肉。 三、兩手相捉共按脛左右同必一运动官网。 脛就是小腿，這個動作可以解釋為類似今日的風箱式， 可以站著做也可以躺著做， 把一隻腿抬起來兩手抱住小腿往肚子壓。 四、兩手相重按髀徐徐捩身左右同。 這個可以解釋為兩手放同一邊一起按住大腿然後扭轉身體。現代有許多類似的體位法。 五、以手如挽五石力弓左右同。 石是重量單位。 有意思的是中國古代的健康操八段錦裡頭有類似練法， 叫做”左右彎弓似射雕”，不知是否從這裡來的。