瑜伽的定义_生活“瑜伽”一词可以在公众心中引发各种各样的印象。有些人会想到隐士，一些人则认为瑜伽士是魔术师，喝硫酸或嚼玻璃。可以看出人们对瑜伽的理解是混乱的。现在，让我们探讨一下瑜伽比赛的全部内容。

　　“瑜伽”一词来自梵语“ yuj”，意为融合，联系和结合。瑜伽是灵魂与永恒真理的结合。它是超越二元对立而产生的纯粹的幸福。研究瑜伽的主题可以使人们的分辨力更加清晰，从而导致人们对灵魂本质的理解，而仅凭感觉无法充分理解。学习瑜伽可以使人有一种纯净的感觉，从而可以自我。

　　瑜伽可以使人们摆脱生活中的痛苦，疾病和情绪波动，使人们获得一种和平而平静的——型生活方式，以突破生活斗争的内在统一性。这是了解自我和永恒真理的艺术。瑜伽是在达到自由的过程中对身体，思想和智力的作用的不断了解。这是一种自己的知识体验，而不是来自书籍学习，逻辑辩论或理论辩论。瑜伽是一种哲学，一种生活方式，是艺术与科学的完美结合。

　　正如“黑天堂”向阿周那（A Zhouna）解释的那样，只能利用瑜伽知识来使智者冷静地分辨是非，并更熟练地掌握生活。

　　生活是艺术。瑜伽可以提高生活质量，因此它也是一门艺术。瑜伽可以提高人们的思维能力，使人们能够面对生活中的困难和困难。它教会人们努力实现自己的生活目标；培养所有的友谊，专心，虔诚，满足和幸福，抛弃那些不必要的依恋；养成良好的生活习惯，过上正直的生活。瑜伽是争取和实现最终解放的行为准则。

　　瑜伽的科学是通过观察和经验来获取知识。这是一门关于身心的科学。控制身体，控制心律。通过瑜伽练习，人们可以获得身心健康和活力。只有身心达到平衡状态，才能实现自我。因此，瑜伽的科学本质教会人们以微妙而系统的方式达到这种和谐状态。

　　人类会受到各种情感的影响，而身心也会受到悲伤和欢乐的影响。情感的影响，例如荣誉和耻辱。从业者学会忽略情绪的起伏，因此不受这些二重性的影响。瑜伽是一种使人们从容面对生活的沧桑和快乐的哲学。它是探究性生存的本质，它是一种使人们能够在寻求真理的过程中脱离物质世界并到达精神世界的哲学。05

　　贤者帕坦加利（Patanjali）将瑜伽定义为“瑜伽是对精神波动的控制”。正如月亮不会清晰地反映在肮脏的河流中一样，灵魂也不会出现在再次颤抖的心中。只有一颗纯洁的心才能反映出灵魂。为了实现自我，我们必须消除心智的波动，以实现内心的平静。

　　为了显示思想，该术语的广义术语在瑜伽领域中使用。头脑由心脏，智力和自我组成，头脑连接着肉体和精神的桥梁。当它指向肉体时，它就失去了的喜悦。当它导致精神时，就可以达到最终目标。在这两者之间，有一场漫长的战斗，如拔河比赛。哪种美德或质量起着主导作用，无论是好是坏，内心都受制于哪些力量。

　　优秀的状态使人们充满活力，朝气，紧张和果断。个人将具有雄心勃勃，积极进取，充满冒险精神和荣耀。

　　根据以上解释，思想或心脏由三个基本素质组成：喜，黑暗和忧虑。随着优势状态的改变，心脏的状态也会改变。这是心中的五变:

　　（1）正确的知识（获得某种知识的方法）是五种感官和心灵的证明。它是通过三种方式获得的，即对:感官的感知或直接感知，推理或推理和验证；

　　这五个变化或灵魂使我们成为外向和屈从于物质世界的趋势。换句话说，忧虑和黑暗起着决定性的作用。当欢乐起主导作用时，思想开始变得内向，充满善良和纯正的品质。瑜伽教我们限制这五种波动，过上精神生活。

　　Patanjali提供了用于研究心脏波动的双面处方，学习或练习；不要迷恋或放弃世俗的（分心）。

　　伟大的诗人广博贤人说:“知识不能由享乐的人获得。同样，想要学习的人也不能被强迫享乐。”没有严格的培训，将一无所获。没有实践，就无法获得身心的纯净，也就无法控制心理的波动。没有持续的努力，物质世界的成果将无法实现。为了实现自我意识，持续的努力必须扩大一千倍。这项严格的工作包括33,360个道德，身体，精神和精神四个方面。帕坦贾利说:“必须坚持，不间断地进行这种严格的训练，并奉献和崇敬地进行。只有这样，才能奠定基础。”

　　结果的获得不是基于红色珐琅的佩戴，也不是基于讨论。毫无疑问，这是锻炼和持续练习必一运动官网。成功的关键是努力工作。通过控制感官，通过行使感官的使命以及善良和纯洁而无视奖励，可以不受限制地（出于离开世界的愿望或）。不断训练和不受约束的结果是相互依存的，就像老鹰的两个翅膀一样。但是，只有两个机翼才能成功飞行。返回搜狐，查看更多